出版年月: 2006年8月

花間詞論續集

張以仁／著
平裝280元

本書簡介 此書收錄張以仁先生近年有關《花間集》研究論文凡八篇，涉及範圍包括《花間集》較整體性的問題之探討，作品詮釋的多角度商榷，及詞彙研究、作者考辨等話題。提示了考證、訓解、詞彙等幾個研究方向的大領域。從小處入手，大處著眼；深其辨析，重其理據。從固有的學術領域，開發新的研究境界，提供後繼者墾拓馳騁的遠景。 目次 《花間詞論續集》序言 〈花間集序〉的解讀及其涉及的若干問題 《花間集》中的非情詞 從毛先舒的《填詞名解》談到〈南歌子〉的調名 從溫詞〈歸國遙〉「小鳳戰篦金颭艷」句五家注的討論談到注解的態度與方法問題 從溫庭筠〈定西番〉之一的題旨談到若干相關的問題 試論皇甫松的兩首〈浪淘沙〉 溫庭筠詞中的女性稱謂詞彙 從若干事證檢驗溫庭筠的生年之說 引用書目 作者簡介 張以仁 中華民國十九年(1930)生。湖南省醴陵縣人。國立臺灣大學中文研究所碩士。現任中央研究院歷史語言研究所兼任研究員、中國文哲研究所諮詢委員、臺灣大學中文系及世新大學中文系兼任教授。曾任中研院史語所研究員兼第一組主任、中國文哲所籌備處設所諮詢委員、臺灣大學中文系教授、國立中山大學中文系教授兼系主任、東海大學、東吳大學中文系兼任教授、新加坡南洋大學校外考試委員、美國史丹福大學研究訪問教授、中國聲韻學會、文字學會監事及文字學會名譽會員、考試院典試委員、教育部顧問、文藝著作獎評審委員等。主要著作 有專書《國語虛詞集釋》、《國語斠證》、《國語左傳論集》、《中國語文學論集》、《春秋史論集》、《花間詞論集》、《國語引得》及詩集《涵怡集》等，另有關於經學、史學、文學、文獻學、語文學等論文數十篇及詩詞近三千首，多刊載於報章雜誌。曾於民國五十九年獲菲華中正文化優等著作獎；七十七年、七十九年兩度獲國科會傑出研究獎；六十五年、八十三年兩度獲國科會優等研究獎。八十一、八十二年任中華文化基金會講座。任教大學講授的課程，主要有訓詁學、古籍導讀、詞選及習作、《國語》、《左傳》、《花間詞》、溫庭筠詞研究、韋莊詞研究等。同時指導博碩士研究生，多有所成。前後留臺大中文系歷史系專任教職者九人。

出版年月: 2006年5月

東吳三惠詩文集

惠周惕、惠士奇、惠棟／撰　漆永祥／點校
平裝500元

本書簡介 東吳三惠（惠周惕、士奇與惠棟）是清代經學史與考據學史上的代表人物，有著非常重要的學 術地位。然而其著述或珍稀罕見，或遺落散佚，為研究者帶來了極大的不便。本書對三惠現存 別集進行了全面的董理，共收錄有惠周惕《硯谿先生詩集》七卷、《文集》一卷、《硯谿先生遺 稿》二卷，惠士奇《半農先生集》三卷與惠棟《松崖文鈔》二卷，以及整理者輯佚之《東吳三 惠詩文集補遺》四卷，是對三惠別集目前最為完整的整理與輯佚之作。書後附有整理者所輯《東 吳三惠詩文集諸家序跋與提要》與《東吳三惠重要傳記史料》，相信對學術界研究三惠學行也 有將有很好的參考作用。 點校者簡介 漆永祥，男，甘肅漳縣人。1965 年生。文學博士。現為北京大學中文系、北京大學中國古文 獻研究中心副教授，主要從事中國古文獻學史、中國經學史、清代考據學以及宋詩整理與研究 等的教學與科研工作。著有《乾嘉考據學研究》、《〈漢學師承記〉箋釋》、《江藩與〈漢學師承 記〉研究》等，古籍整理有《全宋詩》（整理者之一）、《書林清話》與《江藩集》等，已發表 學術論文、譯文與雜文等八十餘篇。

出版年月: 2005年12月

晚明清初戲曲之審美構思與其藝術呈現

王璦玲／著
平裝500元

本書簡介 本書內容係以晚明至清初之戲曲與劇論發展為歷史觀察之重點，針對此時期戲曲之「審美構思」及其「藝術呈現」進行系列研究。作者首先從晚明至清初審美意識之轉化中，分析出其間所涉及之「觀念」轉換，與各階段論議的重點及意義，以作為理解此一時期戲曲與劇論發展的基礎。而在從事此種整體觀照與考察之後，作者進一步從此一時期所興盛的幾種劇類，如「才子佳人劇」、「歷史劇」、「抒懷寫憤雜劇」、「風流劇」與「公案劇」等，擇出若干樣本，試圖深入探索其中有關「審美意識」與「藝術呈現」間之多元變化與相應發展。此項研究所涉及之範圍，包涵六十餘部明清劇作，除了若干經典名著，還論述到一些鮮為人知的劇本。而在分析此項要點的同時，作者亦從歷史現象之角度，歸納出晚明清初戲曲審美意識轉化的幾種主要趨向，即：「性理化」、「案頭化」、「個體建構化」、「世情化」與「專業化」。由於從事於此一系列議題之探究，研究者必須顧及「審美意識」之歷史成因，與「藝術呈現」面對社會群體時雙方之互動，因此其研究不僅應著力於劇本與相關理論之細讀與詮釋，在研究過程中，研究者亦可能將其研究觸角，延伸至戲曲演出與當時社會情境間關係之探討，使作家與作品之意義與價值，能被放置於文化史、思想史，甚至社會史的發展脈絡中，加以考量。在這一層意義上，文學批評的工作，實際已兼有了若干文化研究的功能。 作者簡介 王璦玲 (Ayling Wang) 國立台灣大學中文系學士，美國耶魯大學東亞語文系碩士、博士，現任中央研究院中國文哲研究所研究員兼代所長。曾任中央研究院中國文哲研究所副所長，捷克查爾斯大學東亞系客座教授，研究領域以古典戲曲、文學理論與明清文學為主。一九九八年以研究戲曲美學之系列論文獲中央研究院「年輕學者研究著作獎」。著有：《明清傳奇名作人物刻畫之藝術性》（臺北：台灣書店，1998）、《晚明清初戲曲之審美構思及其藝術呈現》（臺北：中研院文哲所，2005）及論文多篇，編有：《明清戲曲國際研討會論文集》（臺北：中研院文哲所，1998）、《欲掩彌彰：中國歷史文化中的「私」與「情」──「私情篇》（臺北：漢學研究中心，2003），《明清文學與思想中之主體 意識與社會──文學篇》（臺北：中研院文哲所，2004）。

出版年月: 2005年12月

當代儒學與西方文化 : 宗教篇

劉述先、林月惠 ／主編
平裝340元

本書簡介 本書為「當代儒學研究計畫」第三期第三次小型研討會論文集，本次會議為延續本計畫第三期主題：當代儒學與西方文化之互動與比較之探討，而集中於宗教方面。研討重點在於探討儒家思想中的超越性與內在問題、儒家與耶教在近代中國的衝突與融合以及近代西方神學家的儒學觀及其演變。內容包括儒家與基督教在近代中國的衝突與融合、以及儒家與伊斯蘭教的對話，並透過超越與內在問題的關係，重探儒家的傳統詮釋，最後並討論基督教與儒教融合而成的統一神學。 導言 劉述先 超越與內在問題之再省思 劉述先 超越者的內在性與內在者的超越性─評牟宗三對耶、儒之分判 賴品超 內在超越重探─韋伯論「基督工夫」與資本主義精神的創造轉化 何乏筆 儒家與耶教在近代中國的衝突與融合 顏炳罡 儒家的「四端之心」與基督教的「原罪」理論 趙林 「全球倫理」的基礎─從儒家文化傳統問題線索出發對「金規則」的思考 倪梁康 從王岱輿「三一」說論伊斯蘭與儒家傳統的對話 蔡源林 Confucian-Christian Hybridity in Unification Theology Thomas W. Selover (史彤) When Mou Zongsan Meets Lonergan Umberto Bresciani (白安理)

出版年月: 2005年12月

近代詞人手札墨蹟(上中下)

張壽平／編輯　林玫儀／校讀
精裝3000元

本書分上、中、下三冊。上、中兩冊為第一輯──龍榆生舊藏〈忍寒廬劫後所藏詞人書札〉，以詞人生平為序，載自陳衍、夏孫桐、汪兆鏞、廖恩燾、趙熙、汪曾武、陳洵、林葆恆、冒廣生、張爾田、易孺、夏敬觀、呂碧城、吳梅，至任訥、謝覲虞、趙尊嶽、張伯駒、黃孝紓、夏承燾、俞平伯、唐圭墇、詹安泰、丁寧、黃君坦、盧前、繆鉞、陳運彰、呂貞白、趙樸初、吳則虞等四十九詞人書札，並附同藏章炳麟、歐陽漸、李宣龔、汪國垣、周作人、陳鐘凡、蕭友梅、錢鍾書、冒效魯等九人書札，別附易孺、謝无量、馬一浮詩詞稿小集及陳聲聰致龍廈材言忍寒廬輓詞、彊村授硯圖事二札，凡六十二目。 下冊包括第二輯──〈安縵室所藏詞人書札〉(輯釋者自藏)及附輯。〈安縵室所藏詞人書札〉載龍榆生十五札及溥心畬、陳南士、高仲華、袁帥南、江絜生五已故詞人書札，附潘希珍、喻蘅、田遨三詞人札，別附李猷勉輯釋者編本書一札。附輯為忍寒詞人自述〈苜蓿生涯過廿年〉一文、〈忍寒廬藏印小輯〉及〈詞人龍榆生先生年譜初稿〉，凡三種。本書除提供研究近代詞學之原始資料外，由於輯釋者在各札後皆加按語，說明或考訂其時其地及當時人事實況，凡此大多涉及近代詞壇動態；且又取各札重點，作成索引以便檢閱；因此本書不僅是研究詞學之重要資料，亦為撰述近代文學史的重要參考。

出版年月: 2005年12月

湯顯祖與牡丹亭(上下)

華瑋／主編
平裝650元

本書簡介 本書為「湯顯祖與《牡丹亭》國際學術研討會」中發表之論文結集，以晚明戲曲家湯顯祖（1550-1616）的經典名劇《牡丹亭》為焦點，探討相關的學術議題。書中收論文二十八篇，依主要內容概分為五大方向：一、湯顯祖及其文藝思想；二、《牡丹亭》論析；三、《牡丹亭》評點；四、《牡丹亭》的回響；五、《牡丹亭》與劇場藝術。既有針對長久以來莫衷一是的戲曲史爭議（如湯沈之爭、《牡丹亭》拗喉捩嗓）的重新思考，也深度闡發了一直以來少有人論及的材料與議題（如《玉茗堂丹青記》《續牡丹亭》《才子牡丹亭》）。對於湯顯祖之交遊、詩文、思想、劇論，與《牡丹亭》之結構、主題、人物、音樂、演出、批評、影響等各方面，皆有創發新見，可以說進一步開展了湯顯祖與明清至現當代之戲曲、文學與文化的研究。 目錄 出版說明 導言 華 瑋 【壹】湯顯祖及其文藝思想 再說「拗折天下人嗓子」 曾永義 湯顯祖交遊和詩文創作年代考略 吳書蔭 理無情有說湯翁 葉長海 試論《臨川四夢》的文學淵源 趙山林 論湯顯祖劇作與劇論中之情、理、勢 王璦玲 【貳】《牡丹亭》論析 愛情與時代的辯證──《牡丹亭》中的憂患意識 柯慶明 杜麗娘在花園── 一個時間的地點 張淑香 「睡情誰見？」──杜麗娘、玫瑰公主和溺愛父親的煩惱 Wilt L. Idema 伊維德 著 王宇根 譯 「田」與「園」之間的張力──關於《牡丹亭‧勸農》 田曉菲 【參】《牡丹亭》評點 明人對《牡丹亭》的評點批評及其傳播功用 朱萬曙 徐肅穎刪潤《玉茗堂丹青記》新探 根ケ山徹 《才子牡丹亭》對理學賢文的哲學、歷史和文學批判 江巨榮 一陰一陽之謂道──《才子牡丹亭》的評注話語及其顛覆性 商 偉 論《才子牡丹亭》之《西廂記》評注 Stephen H. West 奚如谷 著 孫曉靖 譯 【肆】《牡丹亭》的回響 《牡丹亭》在《桃花扇》中的回歸 Stephen Owen 宇文所安 重身與分身──明末戲曲中的「魂旦」 Judith Zeitlin 蔡九迪 著 李雨航 譯 挑燈閒看馮小青──論兩部馮小青戲曲對《牡丹亭》的「拈借」 Catherine Swatek 史愷悌 著 戴聯斌 譯 從《續牡丹亭》看清初對《牡丹亭》的接受 華 瑋 蔣士銓筆下的湯顯祖與江南文人──讀《臨川夢》 大木康 《牡丹亭》與《紅樓夢》──他們怎樣寫情 劉夢溪 遊園驚夢，古典愛情──現代中國文學的兩度「還魂」 王德威 【伍】《牡丹亭》與劇場藝術 〈遊園驚夢〉集說 陸萼庭 從撓喉捩嗓到歌稱繞樑的《牡丹亭》 洪惟助 沈湯之爭的歷史觀照 周 秦 《審音鑑古錄‧牡丹亭》折子戲的改編與表演 李惠綿 梅蘭芳對《牡丹亭》的詮釋 鄭培凱 如何檢測崑劇全本復原的意義 王安祈 從〈驚夢〉〈尋夢〉到《如夢之夢》──談古今劇場兩個居然照應的時空觀 林鶴宜

出版年月: 2005年11月

蘇輿詩文集

蘇輿／著　林慶彰、蔣秋華／編輯　楊菁／點校
平裝270元

本書簡介 本書為清․蘇輿的詩文作品集，包括詩集《自怡室詩存》、《辛亥濺淚集》，及蘇輿散見各書之單篇文章，並附有關蘇輿生平之資料。《自怡室詩存》中多寄寓蘇輿身處國家陵替動亂之時，所懷的悲涼慷慨之意。《辛亥濺淚集》四卷，則是記辛亥武昌民兵舉兵以後時事，集中自註故實，並將當時清廷舉措及時人重要文電附注各詩後。全書對於袁世凱欺玩清室、私圖權利，及清末政治荒謬、滿人昏庸、親貴貪賄的情形盡情敘述，不為諱飾。由此書所收錄，不僅可看出蘇輿個人的情志、感懷，同時亦反映清末政治、時勢之概況。 編輯者簡介 林慶彰 臺灣臺南人，一九四八年十月生。東吳大學中國文學研究所碩士、國家文學博士。曾任國文天地雜誌社社長、日本九州大學文學部訪問研究員。現任中央研究院中國文哲研究所研究員，東吳大學中國文學系、臺北大學古典文獻學研究所兼任教授。專研經學、日本漢學、圖書文獻學。著有《明代考據學研究》、《清初的群經辨偽學》、《清代經學研究論集》、《學術論文寫作指引》、《讀書報告寫作指引》等十種。主編有《經學研究論著目錄》、《日本研究經學論著目錄》、《日據時期臺灣儒學參考文獻》、《經學研究論叢》、《國際漢學論叢》等四十種。譯有《近代日本漢學家》、《經學史》等三種。另有學術論文二百餘篇。 蔣秋華 四川遂寧人，一九五六年九月生。臺灣大學中國文學研究所碩士、博士。現任中央研究院中國文哲研究所副研究員、淡江大學中國文學系兼任副教授。專研經學。著有《宋人洪範學》、《二程詩書義理求》、《沈括──中國科學史上的座標》等。主編有《明代經學國際研討會論文集》（合編）、《乾嘉學者的治經方法》、《啖助新春秋學派研究論集》（合編）等近十種。另有學術論文數十篇。 點校者簡介 楊菁 臺灣省臺中縣人，一九六九年生，畢業於東吳大學中文研究所博士班。曾任教東吳大 學、萬能科技大學，現為國立彰化師範大學國文學系助理教授。著作有專書：《劉寶楠論語正義研究》、《李光地與清初理學》；單篇論文：〈劉寶楠《論語正義》的注疏方法及其特色〉、〈論《朱子全書》與《性理精義》之編纂特色〉、〈張伯行對程朱學的傳佈及其影響〉、〈朱澤澐的朱子學〉、〈乾嘉學者治《論語》之成果〉等；譯作有《論語思想史》(合譯)等。研究專長為論語學、清代學術等。

出版年月: 2005年11月

胡培翬集

黃智明／點校、蔣秋華／校訂
平裝350元

本書簡介 胡培翬（一七八二—一八四九），安徽績溪人。其祖匡衷，從父秉虔，治《儀禮》有聲。培翬少承家學，又得歙淩廷堪指授，由是博通經術，尤邃《三禮》。初著《燕寢考》二卷，為王引之所激賞。更積四十餘年心力成《儀禮正義》四十卷，論者歎為二千餘歲絕學。其為文，古勁閎深，其解經，不尚新奇，不事穿鑿，故精確創闢者為多。晚自刪定所作古文，擇取有關經義者八十餘篇，為《研六室文鈔》十卷，近人張舜徽謂此書「甄審編次，信為嚴謹，在清人文集中，最稱純粹」。又嘗記漢、唐、宋以來儒者說禘袷，而於經有據者，成《禘袷問荅》一卷。今人整理培翬著作，《儀禮正義》已點校印行。而《文鈔》、《燕寢考》、《禘袷問荅》，足以與《正義》相輔而行，足以見先生經學湛深，考據邃密，亦不可不亟為重校刊布。爰取《文鈔》、《補遺》按內容重新編排，取《燕寢考》、《禘袷問荅》各本相互鉤稽參校，並施以新式標點，改名為《胡培翬集》。 點校者簡介 黃智明，臺灣臺南人，一九七一年生。東吳大學中國文學研究所博士生，現為康寧醫護暨管理專科學校兼任講師。專研經學、文字聲韻學。著有《夏燮述均研究》，點校有《劉毓崧集》、《段玉裁集》，另有文字、聲韻及經學等研究論文數篇。 校訂者簡介 蔣秋華，四川省遂寧縣人，一九五六年生，臺灣大學中國文學研究所博士。現為中央研究院中國文哲研究所副研究員、淡江大學中國文學系兼任副教授。專研經學。著有《宋人洪範學》、《二程詩書義理求》、《沈括─中國科學史上的座標》等。主編有《明代經學國際研討會論文集》(合編)、《乾嘉學者的治經方法》、《啖助新春秋學派研究論集》(合編)等近十種。另有學術論文數十篇。

出版年月: 2005年9月

翼教叢編

楊菁／點校　蔣秋華、蔡長林／校訂
平裝400元

本書簡介 《翼教叢編》為清 蘇輿所編，此書刊行於光緒二十四年，是蘇輿為維護「正學」所作。甲午戰後，巡撫陳寶箴邀請梁啟超等人講學湖南，梁氏以康有為的《孔子改制考》、《新學偽經考》為理論根據，並提倡民權、民主、君主立憲、設議院等新穎學說，因而引起了湖南守舊學者王先謙等人的恐慌及不滿，他們認為梁氏等人的新學將破壞傳統的綱常倫理及聖學傳統，並有淆亂學統、破壞風俗民情之虞，因此群起護衛正統學問，對於康、梁的新學諸說紛紛加以反駁辨正。此書即是蘇輿以「翼教」為名，記載了當時守舊學者批駁維新思想的書信、奏摺、論著等，是記載當時湖南新、舊學派論爭，代表守舊學派的重要文獻。由此書可以看出在近代維新過程中，知識份子在學統、政治制度等方面所面臨的抉擇，其各自的立場皆有值得同情與深入探討之處。 點校者簡介 楊菁，臺灣省臺中縣人，一九六九年生，畢業於東吳大學中文研究所博士班。曾任教東吳大學、萬能科技大學，現為國立彰化師範大學國文學系助理教授。著作有專書：《劉寶楠論語正義研究》、《李光地與清初理學》；單篇論文：〈劉寶楠《論語正義》的注疏方法及其特色〉、〈論《朱子全書》與《性理精義》之編纂特色〉、〈張伯行對程朱學的傳佈及其影響〉、〈朱澤澐的朱子學〉、〈乾嘉學者治《論語》之成果〉等；譯作有《論語思想史》(合譯)等。研究專長為論語學、清代學術等。 校訂者簡介 蔣秋華，四川省遂寧縣人，一九五六年生，臺灣大學中國文學研究所博士。現為中央研究院中國文哲研究所副研究員、淡江大學中國文學系兼任副教授。專研經學。著有《宋人洪範學》、《二程詩書義理求》、《沈括─中國科學史上的座標》等。主編有《明代經學國際研討會論文集》(合編)、《乾嘉學者的治經方法》、《啖助新春秋學派研究論集》(合編)等近十種。另有學術論文數十篇。 蔡長林，臺灣省澎湖縣人，一九六八年生，臺灣大學中國文學研究所博士。現為中央研究院中國文哲研究所助研究員。專研經學史、近三百年學術史。著有《崔述經學思想研究》、《常州莊氏學新論》等，主編有《莊綬甲著作集》。另有學術論文十餘篇。

出版年月: 2005年8月

通志堂經解研究論集(上下)

林慶彰、蔣秋華／主編　黃智明／編輯
平裝680元

本書簡介 納蘭成德、徐乾學刻《通志堂經解》，采輯宋、元、明以來儒者說經之書百四十種，一千七百餘卷，高宗諭旨稱其「薈萃諸家，典贍賅博，實足以表彰六經」。此書之刊行，對保存經學文獻及開導清代續編經解叢書風氣，均有莫大啟示與影響。如乾隆時纂修《四庫全書薈要》，經部收書一百五十二種，其中據《通志堂經解》本謄錄者即有九十九種。嘉慶間張金吾輯《詒經堂續經解》，道光、咸豐間錢儀吉編《經苑》，廣摭宋、元兩代說經之遺編墜簡，裒集成帙，而推原其輯刻本意，莫不蹤繼《通志堂經解》而來。唯此書卷帙繁多，學者苦於循覽難遍。乾隆時翁方綱嘗依《經解》別撰《目錄》，記其板本頗詳；民國初年關文瑛撰《通志堂經解提要》，綜論《經解》各書之源流概要、撰述大旨，辯證極為詳確。而近日學者於《通志堂經解》之輯刻始末、所收經解之學術價值以及納蘭成德思想學說之軌跡，研究寖深，洵為有助立志研讀《通志堂經解》，初窺門徑之資糧。《通志堂經解研究論集》之編纂，以近日學者研究篇目立於首，次之以成德所撰經解諸篇序文、翁方綱《通志堂經解目錄》、關文瑛《通志堂經解提要》，後以《通志堂經解》相關資料彙編附於末，冀能便利讀者提綱挈領，漸次尋挹《通志堂經解》全書之旨趣。