中央研究院中國文哲研究所

中國文哲研究通訊第7卷-第3期

「儒學與現代世界」國際研討會座談會紀錄 | (35-81)

哈佛儒學研討會紀要 | (83-105)

牟宗三先生遺稿八則 | 牟宗三 (107-116)

唐君毅書簡繫年獻疑補訂 | 黎漢基 (117-164)

中國文哲研究通訊第8卷-第1期

「文藝理論與通俗文化：40～60年代」第二次研討會記錄 | 蔡芳玲 (29-54)

「文藝理論與通俗文化：40～60年代」第三次研討會記錄 | 李翠芝 (55-68)

我對《我所認識的魯迅》的異議 | 北岡正子 (55-70)

戀愛中的胡適—美國女友艾迪絲‧克利福德‧韋蓮司與中國現代化理論的形成 | 藤井省三著 | 張季琳譯 | 大久保明男譯 (91-118)

中國文哲研究通訊第8卷-第3期

《陽明先生遺言錄》與《稽山承語》整理前言 | 鍾彩鈞 (1-2)

《稽山承語》 | 水野實、永富青地、三澤三知夫校注張文朝譯 (53-68)

錢緒山及其整理陽明文獻的貢獻 | 鍾彩鈞 (69-89)

人德與世道─周敦頤研究 | RalfMoritz (91-104)

劉宗周「四句」的詮釋 | 黃敏浩 (105-116)

田浩《儒家論說與朱熹地位之提升》評介 | 劉述先 (117-119)

《陽明先生遺言錄》 | 水野實、永富青地、三澤三知夫校注張文朝譯 (3-52)

中國文哲研究通訊第7卷-第4期

秦淮海先生年譜 | 顧毓琇 (15-30)

《柳州詞選與柳州詞派》--明清之際詞派研究之一 | 吳熊和 (31-54)

《西陵詞選與西陵詞派》--明清之際詞派研究之二 | 吳熊和 (55-70)

清代詞史觀念的形成與晚清的史詞 | 葉嘉瑩 (71-98)

中國文哲研究通訊第8卷-第2期

吳澄小論 | 福田殖著、連清吉譯 (25-44)

關於許衡 | 福田殖著、金培懿譯 (45-59)

從陳櫟《定宇集》論其與董鼎《書傳輯錄纂注》的關係 | 許華峰 (61-74)

論元代經學著述的發展趨勢 | 林登昱 (75-95)

中國文哲研究通訊第8卷-第4期

「世變中的文學世界專輯」前言 | 劉苑如 (1-1)

「世變中的文學世界」系列座談會之二地域關懷與時空想像─以魏晉南北朝為中心 | 蔣宜芳記錄 | 蔣宜芳記錄 (37-65)

痛飲酒、熟讀〈離騷〉─簡論六朝士人對屈原的讀解 | 廖棟樑 (67-78)

世紀末的省思：〈桃花源記并詩〉的文化與社會 | 楊玉成 (79-100)

女性書寫、抒寫女性─魏晉南北朝文學女性研究 | 蔣宜芳 (101-143)

中國文哲研究通訊第9卷-第1期

「世變中的文學世界專輯」(Ⅱ)前言 | 衣若芬 (1-1)

「世變中的文學世界」系列座談會之三　唐宋文化變遷研究之回顧與展望 | 蔣宜芳記錄 (3-27)

「世變中的文學世界」系列座談會之四唐宋文學研究的新趨勢 | 蔣宜芳記錄 (29-63)

「世變與創化：漢唐、唐宋轉換期之文藝現象研討會」紀要 | 李麗涼 (65-81)

「從明末到清末：朝代變更與文化沿革」國際學術討論會綜述 | 徐　鋼 (83-88)

十二至十六世紀的文化社會及理學 | Peter.Bol著 | 陳大可譯 (89-103)

晚唐小李杜的散文藝術─以寫李賀為例 | 呂武志 (105-116)

中國文哲研究通訊第9卷-第2期

「張東蓀研究專輯」編者識 | 李明輝 (1-2)

春風絳帳溯當年──關於四十年代後期受教於張東蓀先生時的一些追憶 | 康奉 (3-11)

簡評本世紀有關張東蓀及其思想的若干評價 | 張耀南 (13-51)

沒有「唯一的邏輯」( | 張耀南 (53-108)

張東蓀哲學思想的淵源 | 左玉河 (109-143)

張東蓀生平及思想成為學術界研究的熱點──近年來中國大陸的張東蓀研究綜述 | 左玉河 (145-161)

中國大陸以外地區中、英文研究張東蓀管見舉例 | 葉其忠 (163-195)

中國文哲研究通訊第9卷-第3期

「經典詮釋專輯」編者識 | 黃俊傑 (1-2)

當代美國學界關於中國註疏傳統的研究 | 李淑珍 (3-31)

從詮釋學看中國傳統哲學「理一而分殊」命題的意義變遷 | 洪漢鼎 (33-57)

經典在闡釋學上的意義 | 張隆溪 (59-67)

行動人與歷史世界的建造：論狄爾泰的「生命的詮釋學」 | 張旺山 (69-86)

「較好地」還是「不同地」理解？──從詮釋學論爭看經典註疏中的詮釋定位與取向問題 | 張鼎國 (87-109)

中國文哲研究通訊第9卷-第4期

「世變中的文學世界專輯」前言 (III) | 胡曉真 (1-2)

「世變中的文學世界」系列座談會之五晚明與晚清文化景觀再探 ─ 歷史現實與文學想像 | 蔣宜芳 (3-31)

「世變與維新：晚明與晚清的文學藝術研討會」紀要 | 李麗涼 (33-56)

歷史之幻與文字之真 ─ 折照晚清與晚明 | 熊秉真 (57-62)

英雄與美人 ─ 晚明晚清文化景觀再探 | 龔鵬程 (63-76)

覺浪道盛初探 | 荒木見悟著 | 廖肇亨譯 (77-94)

金寶之節義觀與歷史評價探析 | 廖肇亨 (95-116)

由時空觀念論吳偉業的梅村樂府三種 | Dietrich Tschanz (117-126)

中國文哲研究通訊第10卷-第1期

揚州、常州學術考─有關其與社會之關連 | 大谷敏夫著 | 盧秀滿譯 (93-114)

王念孫訓詁之意義 | 濱口富士雄著 | 盧秀滿譯 (115-130)

阮元釋「予仁若考」平議 | 劉玉國 (131-142)

焦循的學問 | 坂出祥伸著 | 廖肇亨譯 (143-159)

評劉文淇《左傳舊疏考正》 | 陳秀琳 (161-170)

中國文哲研究通訊第10卷-第2期

清朝考證學風與近世日本 | 中山久四郎著 | 連清吉譯 (1-17)

伊藤仁齋和戴東原 | 青木晦藏著 | 愈慰慈、陳秋萍合譯 (19-66)

戴震與日本古學派的思想 ─ 唯氣論與理學批判論的展開 | 岡田武彥著 | 陳瑋芬譯 (67-90)

崔述《讀風偶識》的著述意圖 | 藤井良雄著 | 盧秀滿譯 (91-106)

關於焦循的《論語通釋》 | 坂出祥伸著 | 楊菁譯 (107-118)

陳碩甫小傳 | 山本正一著 | 李寅生譯 (119-135)

中國文哲研究通訊第10卷-第3期

「世變中的文學世界專輯 (IV)」前言 | 胡曉真 (1-1)

「世變中的文學世界」系列座談會之六世變中的通俗與雅道—在思晚明與晚青的文化與社會 | 蔣宜芳記錄 (3-30)

「世變中的文學世界」計畫總結討論會—世變‧宗教‧中國文學 | 蔣宜芳記錄 (31-60)

二十世紀起步的是與非 —以梁啟超「文學革命」為中心 | 黃霖 (61-76)

秋瑾北京時期思想研究 | 夏曉虹 (77-86)

身體、國家與俠 ─ 淺論近代中國民族主義的身體觀和英雄崇拜 | 楊瑞松 (87-106)

「空間、地域與文化專輯」前言 | 劉苑如 (107-108)

《空間、地域與文化》跨學科座談會 | 蔣宜芳記錄 (109-140)

從亞里斯多德《物理學》第四卷略論希臘人的空間觀 | 彭文林 (141-152)

文學世界中的空間創設 | 尤雅姿 (153-167)

空間‧地方觀與「大地具現」暨「經典訴說」的宗教性詮釋 | 潘朝陽 (169-188)

中國文哲研究通訊第10卷-第4期

關於五經正義單疏本 | 長瀨誠著 | 黃桂譯 (1-11)

現存宋刊單疏本刊行年代考 | 長澤規矩也著郭島亞朱華譯 (13-18)

關於金澤文庫舊藏鎌倉抄本《周易正義》與宋刊單疏本 | 阿部龍一著 | 陳捷譯 (19-30)

注疏分合的問題 | 河又正司著 | 郭島亞朱華譯 (31-34)

越刊八行本注疏考 | 長澤規矩也著 | 蕭志強譯 (35-39)

正德十行本注疏非宋本考 | 長澤規矩也著 | 蕭志強譯 (42-48)

十三經注疏版本略說 | 長澤規矩也著 | 蕭志強譯 (49-55)

關於和刻本十三經注疏 | 長澤規矩也著 | 蕭志強譯 (57-63)

《空間、地域與文化》跨學科座談會 | 蔣宜芳記錄 (65-114)

文學空間研究目錄初編 | 蔣宜芳 (115-196)

中國文哲研究通訊第11卷-第1期

「案頭與場上 ─ 《長生殿》的文學、音樂與表演藝術」專輯前言 | 華瑋 | 王璦玲 (1-2)

《長生殿》在戲曲文學與藝術上的成就 | 曾永義 (3-20)

獨占鰲頭 ─ 《長生殿》中北曲的魅力 | 胡忌 (21-30)

曲牌體音樂中「旋律母題記憶」之審美作用 ─ 以〈絮閣〉【醉花殷】為例 | 李林德 (31-38)

從曲譜看《長生殿‧驚變》音樂的演變 | 洪惟助 (39-51)

《長生殿》即古典名劇的改編 | 唐葆祥 (53-58)

《長生殿》改編本舉偶 | 王安祈 (59-70)

情緣總歸虛幻 ─ 《長生殿》的「情」觀 | 王璦玲 (71-79)

「《長生殿》與崑劇表演藝術」座談會 | (81-98)

通訊各期內容