:::

近代啟蒙脈絡中的思想 論爭:詮釋與結構


目 次

導 言 / 林維杰、吳曉昀 1

從詮釋學雙轉向至體系性詮釋學芻議: 從宗教改革之效應談起 / 陸敬忠 13

解釋學迴圈與美諾悖論 ──來自海德格爾思想的啟示 / 何衛平 41

從經濟學行為者到有能耐的人──經濟主義的 批判,以呂格爾的批判詮釋學為進路 / 畢也鴻 67

文本理解與詮釋系譜──以《老子》為例 / 蔡偉鼎 93

當代斯賓諾莎詮釋中的方法論爭議 / 黃冠閔 131

結構與表達 ──梅洛龐蒂對於索緒爾語言學之整合 / 吳俊業 163

語言結構與符號遊戲 ──結構主義與後結構思潮之爭 / 黃雅嫺 189

「化性起偽」如何可能? ──荀子的性惡論與道德動機 / 東方朔 225

書籍簡介

本本書所收錄的八篇論文,出自「近代啟蒙脈絡中的思想論爭」國際學術研討會。兩大主題是詮釋學與結構主義。其中有三篇都處理了循環這個課題,甚至將中國清代學術中「義理」與「考據」並重的詮釋策略也納入循環範疇,可見詮釋學在中國經典詮釋中的效用。另一個重要主題─結構主義思潮,則起自結構主義的重要推手李維史陀(Claude Lévi-Strauss, 1908-2009),他自一九五〇 年代起,以人類學家的身分吸收了索緒爾(Ferdinand de Saussure, 1857-1913)的結構語言主義後,掀起了法國的結構主義風潮,影響所及包含文學批評、精神分析、文化與藝術符號學,以及現象學與結構、後結構與解構的交鋒,甚至把詮釋學也拉入結構與解構的爭論之中。此一風潮改變了人文學的時間視野(歷時至共時),也豐富了符號學與語言學的多元涵義。

Facebook Facebook
Youtube Youtube
Instagram Instagram
twitter Twitter
weibo Weibo