論文
  楊逵和入田春彥──臺灣作家和總督府日本警察   | 張季琳
  Between Self-Indulgence andSelf-Restraint──TaoQian's “Quietingthe Passions”   | Lawrence C. H. YIM
  世傳《寒山詩集》中禪詩作者考辨   | 賈晉華
  自然或因果──從東晉玄佛之交涉談起   | 周大興
  漢初「子學沒落、儒學獨尊」的思想史底蘊   | 陳啟雲
  皇甫湜的聖人觀   | 方介
  法寶的佛性思想   | 廖明活
  漢代今、古學之爭的再認識──以賈逵與《公羊》之爭為例   | 郜積意
  馬王堆帛書《十大經》題解   | 林清源
書評論文
  WhitherEast-West Comparative Literature? Two Recent Answers from the U.S.   | JamesST.ANDRÉ
書評
  Ideographia: The Chinese Cipherin Early Modern Europe   | D.E.MUNGELLO
  De l'un au multiple:Traductions du chinois vers les langues européennes   | CécileLEUNG
  The Huainanzi and Liu An'sClaim to Moral Authority   | 顧史考
  《中國小說評點研究》   | 黃霖
  《殖民地臺灣的認同摸索：從善書到小說的敘事分析，1895-1945》   | 黃英哲
  《實用主義的誤讀──杜威哲學對中國現代哲學的影響》   | 楊貞德
  《中國佛教邏輯史》   | 李玉珍
  《衝突與融合：佛教與天主教的中國本地化》   | 李天綱
  《十八世紀禮學考證的思想活力──禮教論爭與禮秩重省》   | 彭林