本書討論臺灣文學中重建歷史的議題。由於臺灣與母國（中國）及殖民國（日本）之間複雜的政治文化關係，自日據時代起，張我軍等知識分子即以重建歷史的策略來為臺灣文學及文化定位。國府來臺後知識分子又面臨認同問題的困擾，吳濁流的文章＜歷史很多漏洞＞，直率指出光復後有許多人「偽造歷史」。到鄉土文學論戰及解嚴前後，認同問題仍然是文人的重要關懷。如葉石濤以撰寫臺灣文學史為臺灣文學本土化正名，反映出解嚴前後普遍本土化的訴求；如陳映真的歷史寓言小說，則認為東洋和西洋的帝國主義使得臺灣與中國長期隔絕，但這樣的看法卻與許多新生代作家的國族歷史觀格格不入。解嚴後女作家例如李昂，開始積極參與重建歷史論述，以歷史的重建來闡釋臺灣獨立建國的正當性。解嚴後崛起的原住民作家，則以重建歷史主題來凸顯原住民被漢人社會邊緣化的命運。「重建歷史」的重點在於詮釋，「真相」的再現則版本不一，言人人殊。