王誠御 
未完成的「自然」──《人間》雜誌的生態凝視與底層發明 

王晨宇
之後的時間：《我所告訴你關於那座山的一切》與《雪水消融的季節》的死亡經驗與生命倫理 

呂柏勳
馬大壯《天都載》從物怪搜抉到物理考釋

呂樾
清代中葉才⼥的⽂藝經濟生活─以駱綺蘭、曹貞秀為例 

何佳穎
冷戰時期台灣與韓國小說英譯選集的「學院派」主編及其策略

江佩純
《文氏五家集》中的淵明逸致

李松駿
從聞見到聖智：簡帛〈五行〉思想中的感官覺知與成德機制

林介如
幽暗與失序：論閻連科《日熄》的世界生成

吳懿倫
「詩學自然觀」的早期發展：從《文心雕龍》到《詩式》 

洪敬清
「以志一統之休」：《皇明雲合奇蹤》的凡例與卷末增

孫欲容
周煌的琉球書寫與圖像 

黃詠光
Difficult Equality: Thinking between the Postcolonial and the Anti-Caste Critique from the Topos of “Not-to-be-Born” 

黃寶玉
歷史創傷兒童文學的代際傳承--以《從前從前，火車來到小島》共讀事件為例

陳占揚
民國詩與父後歌：易君左抗戰時期之江山書寫

陳曉妍
為名教辯護？重讀郭象適性逍遙義

葉杏柔
藝術紀錄及其延異：論黃明川《解放前衛》與國立新美術館「中間物」研究實踐

費昭
命魔步虛：唐宋道教中的儀式批評

蔡岳璋
儒家需要一門美學嗎？──從龔鵬程的批評反思牟宗三、徐復觀與唐君毅的三種倫理─審美模式

劉鎧銘
合理多元與禮治傳統：論當代民主的極化難題與儒家規範性出路

羅珮瑄
帝國經典與地方閱讀之間：黃丕烈與清中葉蘇州的唐詩傳播網絡

蔣薰誼
生命經驗與經典詮釋之間─荻生徂徠論「五十而知天命」