¡i©v±Ð­õ¾Ç¬ã¨s¸s¡j

Philosophy and Religion Research Unit

 

 

 

 

 

 

 

 

 ªñ´Á¬¡°Ê¡G

Ū®Ñ·|(2007¦~)¡G¦è¥Ð´X¦h­¦

³Ì·s¬¡°Ê


¡D2008/03/26¡]¤T¡^10:00-1200 ¤G¼Ó·|ij«Ç ºtÁ¿®y½Í¡GFred Dallmayr ¡]¬ü°ê¸t¥À¤j¾Ç­õ¾Ç¨t»P¬Fªv¨t°h¥ð±Ð±Â¡^Á¿ÃD¡G"Why the Classics Today? Lessons from Gadamer and Theodore deBary" (¬°¦ó»Ý­n¸g¨å?¡X°ª¹F¬ü»P¨f¦Ê·çªº±Ð¯q¡^ (®Ñ­±¸ê®Æ) (®ü³ø)

¡D2008/03/03¡]¤@¡^10:00-1200 ¤T¼Ó·|ij«Ç ºtÁ¿®y½Í¡GAlain Brossat ¡]ªk°ê¤Ú¾¤²Ä¤K¤j¾Ç­õ¾Ç¨t±Ð±Â¡^Á¿ÃD¡G"Le problème du 'retour du religieux' envisagé sous l'angle du thé ologico-politique" (¯«¾Ç¬Fªv¾ÇÆ[ÂI¤Uªº¡u©v±ÐªðÂk¡v°ÝÃD¡^¡]¦³²{³õ½Ķ¡F¸Ô±¡ ½Ð«ö¦¹¡^

¡D2007/12/07¡]¤­¡^13:30-15:30 °Q½×·|¡G§d¥ú©ú¡]¤¤¥¿¤j¾Ç°h¥ð±Ð±Â¡^Á¿ÃD¡G¡uLet Chinese Thinking Be Chinese, not Western¡v¡C

¡D2007/11/30¡]¤­¡^13:30-15:30 °Q½×·|¡G±d¯SHans-Rudolf Kantor¡]µØ±ë¤j¾ÇªF¤è¤H¤å«ä·Q¬ã¨s©Ò°Æ±Ð±Â¡^¡AÁ¿ÃD¡G¡u©v±Ð­õ¾Çªº¸Õ±´¡X¡X¥H¦ò¾Ç¥H¤Î¨Ê³£¾Ç¬£½ÑÆ[ÂI¬°¥ß³õ¡v¡C

 

 

¬¡°Ê¤@Äý


¡D¦¶Á¾¤§¡m¤é¥»­õ¾Ç¥v¡nªº¡q¦è¥Ð­õ¾Ç¡r¥H¤Î¨Ê³£­õ¾Ç¤j®v¦è¥Ð´X¦h­¦ªº¥þ¥»¡mµ½ªº¬ã¨s¡n

¡D2007/01/24 °Q½×·|¡G¶À¤å§»¡]²MµØ¤j¾Ç­õ¾Ç¨t°Æ±Ð±Â¡^¡AÁ¿ÃD¡G¡u¦è¥Ð«ä·Qµo®iªº´X­Ó­«­n¶¥¬q»P¯S¦â¡v¡C

¡D2007/03/13 °Q½×·|¡G¹ù´Ü±l¡]µ®ªi¤j¾Ç¤H¤åªÀ·|¬ì¾Ç¬ã¨s¬ì³Õ¤h­Ô¿ï¤H¡^¡AÁ¿ÃD¡G¡u¾Ô®É¥ÐÃ䤸ªº¾ú¥vÆ[¡v¡A©M¡u¤å¾Ç»P©v±Ð¬ã¨s¸s¡v¦X¿ì¡C

¡D2006/12/01 °Q½×·|¡G¼ï»ñ®S¡]¤¤µØºÖ­µ¯«¾Ç°|¬ã¨s­û¡^ ¡AÁ¿ÃD¡G¡u©v±Ð¤¤ªºÂ§»ö¤§ª§¡v¡C

¡D2006/05/10 °Q½×·|¡G¼Ú¥ß¤¯¡]¤¤­ì¤j¾Ç©v±Ð¨t§U²z±Ð±Â¡^¡AÁ¿ÃD¡G¡u¤Ú¯S¯«¾Ç¤¤ªº¸àÄÀ¾Ç·N²[¡v¡C

¡D2005/07/05 °Q½×·|¡GªLÂE«H¡]¥xÆW¯«¾Ç°|°|ªø¡^¡AÁ¿ÃD¡G¡u°ò·þ±ÐªººÖ­µ¶Ç²Î»P­õ¾Ç¡v¡C

¡D2005/04/12 °Q½×·|¡G¤ýÃè¬Â¡]¯u²z¤j¾Ç©v±Ð¨t§U²z±Ð±Â¡^¡AÁ¿ÃD¡G¡uMircea Eliadeªº©v±Ð¾Ç²z½×²ÄÀ¡v¡C

¡D2005/09/29 °Q½×·|¡G³¢´Â¶¶¡]µØ±ë¤j¾Ç­õ¾Ç¨t¨t¥D¥ô¡^¡AÁ¿ÃD¡G¡u¦ò±Ð¸àÄÀ¾Çªº¤º²[°ÝÃD»P¤èªk¡v¡C

 

 

 

¤¤¥¡¬ã¨s°|­º­¶¡U¤å­õ©Ò­º­¶¡U¤å­õ©Ò¦ì¸m¹Ï¡U ³sµ¸§Ú­Ì

 

¦a§}(Address)¡G¥x¥_¥««n´ä°Ï11529¬ã¨s°|¸ô¤G¬q128¸¹ ¤¤¥¡¬ã¨s°|(84)¤¤°ê¤å­õ¬ã¨s©Ò
Institute of Chinese Literature and Philosophy (84) Academia Sinica
128 Academia Road Sec. 2, Nankang Taipei 115 Taiwan, ROC

¹q¸Ü(TEL)¡G+886(2)2788-3620¡]¤E½u¦Û°Ê¸õ¸¹¡^¡B+886(2)2789-9814¡]¤»½u¦Û°Ê¸õ¸¹¡^
¶Ç¯u(FAX)¡G+886(2)2783-3874